Nommer Femme belle de jour



“O frondes virga,

in tua nobilitate stans

sicut aurora procedit:

nunc gaude et letare

et nos debiles dignare

a mala consuetudine liberare

atque manum tuam porrige

ad erigendum nos.”(1)


Hildegard von Bingen, Symphonia armonie celestium revelationum.


Nommer Femme belle de jour és l’obra amb què la fotògrafa Núria Martínez Seguer participa en la mostra col•lectiva PassARTdís, comissariada per Teresa Camps, i realitzada en el context de commemoració del 50è aniversari de la Universitat Autònoma. Institució amb la qual l’artista manté una especial vinculació ja que, en la dècada dels noranta, el Departament d’Art de la Facultat de Lletres li va oferir l’oportunitat de donar a conèixer la seva òpera prima en l’experiència compartida de Tot l’espai, on l’art va envair l’àmbit universitari.


Nommer Femme belle de jour (2010-2018), en aquesta mostra representada a través de dos díptics, és una obra viva. Un conjunt visual, que en continu procés des del 2002, no ha deixat de créixer, sempre fidel a la immersió en el món interior de l’artista, sempre evolucionant en paral•lel a ella. L’obra està configurada per una trentena de fotografies de gran format quadrat, en color i en blanc i negre, realitzades mitjançant un gran ventall de tècniques que van de la fotografia analògica a la digital, de la polaroid a l’scanner. Es tracta d’una successió d’imatges fragmentades, calidoscòpiques, realitzades des d’una sorprenent miscel•lània de punts de vista i amb diferents graus de definició, que partint de l’àmbit de la biografia personal generen un colpidora reflexió sobre l’ens femení. És aquí on la fotografia intimista i autobiogràfica de Nan Goldin esdevé un clar referent de la seva obra. Una artista americana que fa de la fotografia no només un mitjà de documentació de la seva pròpia història sinó també la seva forma de reafirmar-se i aferrar-se a la vida.

Com podem apreciar en els dos díptics presentats a la mostra, Nommer Femme és una obra per la qual un torbador lirisme s’escola a través de multitud d’imatges de caire simbòlic que articulen un polisèmic discurs de les experiències vitals de l’artista i on allò més íntim sembla fer-se públic a ulls de l’espectador, amb una complexitat que tant el pot atrapar com allunyar. Es tracta d’un conjunt visual configurat a partir d’imatges de fruites, objectes o paisatges que esdevenen metàfores de la feminitat, de la fragilitat de la bellesa, de la pèrdua i absència d’un ésser estimat, del trasbals d’una malaltia o de la natura efímera de la vida.


És el cas d’una branca de roser del patí familiar, evocació nostàlgica d’una infantesa presidida per la figura matriarcal de l’àvia, que torna a aparèixer significativament en l’evolució més recent de Nommer Femme. És aquest un element equiparable, per la seva força simbòlica, als atributs de frondes virga del poema musicat de l’artista alemanya del segle XII Hildegard von Bingen i que, tanmateix, remet a certs gravats que il•lustren les idees dels alquimistes dels segles XVII i XVIII, Robert Fludd i Abrahamm Eleazar, en els seus respectius tractats Summum bonum (1629) i Uraltes chemisches Werk (1760). Però, alhora, les esmorteïdes flors del patí són també una metàfora del marciment de la natura domesticada, sotmesa, símbol de la consciència, que evidencia la victòria de l’irracional, de la natura salvatge.


Altres imatges d’important càrrega simbòlica en l’obra de Núria Martínez Seguer són les fruites, protagonistes indiscutibles dels dos presents díptics. Per una banda, la imatge del plàtan que, com apunta el crític d’art Pierre Grison (2), sovint fa al•lusió a la fragilitat i inestabilitat de les coses que cal desestimar; però, aquí la fruita ens apareix desproveïda del seu interior i amb la pell cosida mitjançant un bast cordill, com si l’artista pretengués recomposar el record d’allò perdut. El plàtan cosit, amb la juxtaposada textura rugosa, esdevé metàfora de la cicatrització del passat com l’evocada per Zoe Leonard a Strange Fruit (1992-1997), instal•lació on, mitjançant el cosit de peladures de fruites, l’artista americana al•ludia a la pèrdua d’un amic estimat.


En un segon díptic, l’artista ens posa en diàleg la imatge d’una magrana i un nu de dona, generant un nou discurs sobre la feminitat, sobre les diverses formes d’expressió i transmutació del cos femení.

La magrana, imatge d’una potent polisèmia que apareix reiteradament a Nommer Femme, se’ns presenta ara, oberta, en natural simetria, mostrant explícitament les seves llavors i esdevenint símbol de la fecunditatde la natura i de la dona, significació propera a la magrana de Peter Greenaway a The Draugthstman’s Contract (1982) i alhora, metàfora del cicle de la vida i la mort a través de la multiplicitat dels seus grans.


Nommer Femme belle de jour de Núria Martínez Seguer és una obra en la qual la fotografia, com element evocador de passatges vitals i de l’inconscient de l’artista, esdevé un mitjà de cicatrització de les pròpies ferides i, simultàniament, de nova eclosió d’aquestes, motiu pel qual continua sent una bella i emotiva obra en procés.


Mercè Martínez Seguer

Historiadora i Critica d’art.

1.CIRLOT, Victoria (1997) Hildegard von Bingen: Vida y visiones. Madrid: Siruela.

2.GRISON, Pierre i altres (1999) Diccionario de los símbolos. Barcelona: Herder.





NOMMER FEMME BELLE DE JOUR.

Art Book/Llibre d'autor. Any 2010.

Col·lecció Cuarto Oscuro Nº09.

ELINA NORANDI

NÚRIA MARTÍNEZ SEGUER: Nommer Femme Belle de Jour, Prensas Universitarias de Zaragoza, Zaragoza, 2010, ISBN 978-84 92774-99-9.


Tuve la fortuna de conocer la obra Nommer Femme Belle de Jour de Núria

Martínez Seguer en el año 2002 cuando ella acababa de iniciarla. De inmediato estas fotografías me cautivaron ya que poseen una gran fuerza visual, y a medida que fui reflexionando sobre ellas, fui hilvanando ideas y enlazando contenidos.

Se trataba entonces de una serie constituida por cinco trípticos de gran formato (3 metros x 1 metro) realizados con diferentes técnicas (polaroid, fotografía digital, scanner, etc.) en los que se combinaban las imágenes en blanco y negro con otras en color.


En esa época el trabajo estaba compuesto por la fotografía que dio inicio a toda la serie (la esponja) y por algunos desnudos femeninos e imágenes de frutos manipulados: una nuez, una granada, un higo o un plátano. Se elaboraba aquí un discurso sobre el cuerpo de la mujer y las experiencias derivadas de estar en el mundo en un cuerpo sexuado en femenino, el cual era mostrado de forma explícita y puesto en diálogo con una serie de metáforas sobre sí mismo. Estas metáforas se construían utilizando las imágenes de los frutos, los cuales tienen una larga tradición como elementos alusivos al sexo femenino, cuyo cuerpo es receptáculo de vida y nacimiento. Al encontrarse estas frutas cosidas o ligadas con cuerdas, inmediatamente nos llevaban a pensar en todas las sujeciones y ataduras a las que las mujeres hemos estado expuestas así como, parafraseando a la artista Barbara Kruger, las miles de batallas que en nuestros cuerpos se han resuelto.


El conjunto constituía un discurso polisémico sobre el cuerpo de la mujer y las diversas formas de agresión y transformación que se le infringe en el ámbito social. De este modo, se pueden encontrar interpretaciones relaciona das con la anorexia y la bulimia, la presión de la industria estética y la cirugía plástica, la práctica de la ablación, las violaciones y la cancelación de nuestro deseo.

En un periodo posterior el trabajo fue creciendo con otras varias imágenes, las cuales se han recogido en este precioso libro que se ha publicado en la colección Cuarto Oscuro, en una edición muy cuidada y que nos posibilita el poder contemplar detenidamente y en profundidad el trabajo de Núria Martínez Seguer.


Vemos en el libro que ahora ya no hay solamente imágenes de desnudos y frutas sino que se han ido agregando paisajes de Berlín o Atenas, lugares a los que la artista ha estado viajando y que por lo tanto forman parte de su experiencia vital; además de fotografías de objetos diversos, algunos descontextualizados, otros en su medio habitual pero desde puntos de vista que suelen sorprender por lo cercano del objetivo, hasta hacernos perder la noción de su propia realidad. El conjunto actualmente se ha transformado en una suerte de autobiografía narrada en imágenes que, a modo de cuento interrumpido, va cosiendo retales de vida, momentos de experiencias pasadas. Como escribe la ensayista Carolyn G. Heilbrun: “Nosotros nos contamos las historias de nuestro pasado y esos relatos se convierten en el pasado, en la única parte de nuestra vida que queda al descubierto”. […]


Text complert a:

Norandi, E. (2010). Núria Martínez Seguer: Nommer Femme belle de jour. Duoda. 

Estudios de la diferencia sexual. Universitat de Barcelona.

NOMMER FEMME

BELLE DE JOUR




ARTICLES

□ Aliaga, X. (2024). ‘Queer Art’ en el Museu de Belles Arts de Xàtiva. El Temps. Barcelona,

2024. Recuperat de: https://www.eltemps.cat/article/61852/art-queer

□ Ansón, A. (2010). Nommer femme belle de jour. Núria Martinez Seguer. Saragossa:

Diputación de Huesca/ Prensas Universitarias de Zaragoza. Cuarto Oscuro. ISBN: 978-

84-92774-99-9. D. L.: Z-1661-2010.

□ Martínez, M. (2018). “Nommer Femme belle de jour“. Mostra “passARTdís. 50 anys d’art

a Lletres”. Facultat de Filosofia i Lletres. Barcelona, UAB.

□ Norandi, E. (2023). Mitologies de la llar. Catàleg de l’exposició. Imaginart Gallery.

Barcelona, 2023.

□ Norandi, E. (2022). Cent dues artistes. Editorial Univers. Grup Enciclopèdia. Barcelona,

2022. pp.214- 215. ISBN: 978-84-18375-69-9, D.L: B3824-2022.

□ Norandi, E. (2021). Núria Martínez Seguer o la fuerza de la vulnerabilidad. VII Edición de

Mujeres Mirando a Mujeres VII.

□ Norandi, E.(2006). Núria Martínez Seguer: Nommer Femme Belle de Jour. DUODA.

Estudis de la diferència sexual 31. Centre de Recerca de Dones. Barcelona: UB, pp. 176-

177. D.L.: B-41379/1992 – ISSN: 1132-6751.

□ Pedrosa, E. (2021). Las fotógrafas de mujeres mirando a mujeres. Clavoardiendo.

□ Soler, Joan J. (2024). Núria Martínez Seguer presenta a Museari “Nommer

Femme belle de jour”. Sinergias· Visual CV Revista digital. (2024). ISSN: 2605 4418

Editada per Joan J. Soler Navarro.


BEQUES I PREMIS

□ Seleccionada a Mujeres mirando mujeres VII (2021).

□ Seleccionada a Arts Libris per la galeria h2o. Barcelona, 2013.

□ Festival de Mirades de Mujeres FMM13. Barcelona, 2013.

□ Seleccionada a Descubrimientos PHE02. Madrid, 2002.

□ Seleccionada a Jóvenes Creadores. Madrid, 2002.

□ Seleccionada al 7è Fòrum Fotogràfic Can Basté. Barcelona, 2002.


EXPOSICIONS INDIVIDUALS

□ Femme Femme. Comissària Elina Norandi. Imaginart Gallery. Barcelona, 2025.

□ Nommer femme belle de jour. Galeria Spectrum Sotos. Saragossa, 2010.


EXPOSICIONS COL•LECTIVES

□ L’altre cara de la lluna. Robert Mapplethorpe, Zanele Muholi, Humberto Rivas, Kimiko

Yoshida, Núria Martínez Seguer, Rosalía Bronstein i Adonis Flores. Comissària Ariadna

Llauradó. Imaginart gallery, Barcelona, 2024.

□ Museari Queer Art 7. Comissari Ricard Huerta. Museu de Belles Arts de Xàtiva. Xàtiva,

2024. https://www.eltemps.cat/article/61852/art-queer

□ Mitologies de la llar. Mari Chordà, Sandra March, Núria Martínez Seguer, Elsa Plaza i

Marga Ximenez Comissaria: Elina Norandi. Imaginart gallery, Barcelona, 2023.

□ Mostra “passARTdís. 50 anys d’art a Lletres”. Facultat de Filosofia i Lletres, UAB.

Barcelona, 2018.

□ Can Sisteré 25 anys d’art contemporani. Santa Coloma de Gramenet, 2015.

□ 3 mirades comissariat per l’historiador i crític d’art Albert Mercadé a Can Sisteré. Santa

Coloma de Gramenet, 2011.


LLIBRES

□ Ansón, A. (2010). Nommer femme belle de jour. Núria Martinez Seguer. Saragossa:

Diputación de Huesca/ Prensas Universitarias de Zaragoza. Cuarto Oscuro. ISBN: 978-

84-92774-99-9. D. L.: Z-1661-2010.

□ Norandi, E. (2022). Cent dues artistes. Editorial Univers. Grup Enciclopèdia. Barcelona,

2022. pp.214- 215. ISBN: 978-84-18375-69-9, D.L: B3824-2022.


CATÀLEGS

□ Mitologies de la llar. Mari Chordà, Sandra March, Núria Martínez Seguer, Elsa Plaza i

Marga Ximenez.(2023). Catàleg de l’exposició (Barcelona, 2023). Comissaria: Elina

Norandi. Imaginart gallery, Barcelona.

□ 3 mirades.(2011). Santa Coloma de Gramenet: Can Sisteré/Ajuntament de Santa

Coloma de Gramenet. D.L.: B-18185-2011.

□ Fem, visiones fotográficas de la mujer actual. (2010). Catàleg. València: Artemisa

ediciones. pp. 118-121. ISBN: 978-84-96374-95-9.